گنجور

غزل شمارهٔ ۲۶۴

 
عطار
عطار » دیوان اشعار » غزلیات
 

چه دانستم که این دریای بی پایان چنین باشد

بخارش آسمان گردد کف دریا زمین باشد

لب دریا همه کفر است و دریا جمله دین‌داری

ولیکن گوهر دریا ورای کفر و دین باشد

اگر آن گوهر و دریا به هم هر دو به دست آری

تورا آن باشد و این هم ولی نه آن نه این باشد

یقین می‌دان که هم هر دو بود هم هیچیک نبود

یقین نبود گمان باشد گمان نبود یقین باشد

درین دریا که من هستم نه من هستم نه دریا هم

نداند هیچکس این سر مگر آن کو چنین باشد

اگر خواهی کزین دریا وزین گوهر نشان یابی

نشانی نبودت هرگز چو نفست همنشین باشد

اگر صد سال روز و شب ریاضت می‌کشی دایم

مباش ایمن یقین می‌دان که نفست در کمین باشد

چو تو نفسی ز سر تا پای کی دانی کمال دل

کمال دل کسی داند که مردی راه‌بین باشد

تو صاحب نفسی ای غافل میان خاک خون می خور

که صاحبدل اگر زهری خورد آن انگبین باشد

نداند کرد صاحب‌نفس کار هیچ صاحبدل

وگر گوید توانم کرد ابلیس لعین باشد

اگر خواهی که بشناسی که کاری راستین هستت

قدم در شرع محکم کن که کارت راستین باشد

اگر از نقطهٔ تقوی بگردد یک دمت دیده

سزای دیدهٔ گردیده میل آتشین باشد

تو ای عطار محکم کن قدم در جادهٔ معنی

که اندر خاتم معنی لقای حق نگین باشد

با دو بار کلیک بر روی هر واژه می‌توانید معنای آن را در لغت‌نامهٔ دهخدا جستجو کنید.

شماره‌گذاری ابیات | وزن: مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن (هزج مثمن سالم) | شعرهای مشابه (وزن و قافیه) | منبع اولیه: ویکی‌درج | ارسال به فیس‌بوک

این شعر را چه کسی در کدام آهنگ خوانده است؟

سالار عقیلی » دریای بی پایان » مقدمه و آواز

برای معرفی آهنگهای دیگری که در متن آنها از این شعر استفاده شده است اینجا کلیک کنید.

حاشیه‌ها

تا به حال ۷ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. برای نوشتن حاشیه اینجا کلیک کنید.

امید نوشته:

واقعا عالیه

👆☹

ابراهیم سالاری نوشته:

با سلام و احترام
در بعضی نسخ بیت دوم را چنین نوشته اند:
لب دریا همه کفر است و دریا جمله دین‌داران

👆☹

امیر نوشته:

بسیار زیبا
عالیه عطار

👆☹

مسعود نوشته:

بیت یازدهم سنخیتی با بقیه شعر نداره.انگار یک وصله ناجور است.

👆☹

بهمن اسفندیار نوشته:

من نیز با مسعود موافقت رای دارم، از کل ابیات اینگونه برمی آید که شریعت راهگشا نیست و نبوده و بیت یازدهم وصله ایست ناجور وناشیانه که یحتمل زمانی دیگر افزوده شده است. سپاس

👆☹

محمودرضا نوشته:

فوالعاده بود
چه دانستم که این دریای بی پایان چنین باشد

بخارش آسمان گردد کف دریا زمین باشد

👆☹

حمید ناچیز نوشته:

دوستان با سلام و وقت بخیر، مشخصا نظرات شما عزیزان محترم است اما لزوما کامل و صحیح نیست. در رابطه با بیت یازدهم بعضى از دوستان
نظرى نادرست و به عبارتى مغرضانه داشتند که به احتمال قوى از عدم اطلاع آنھا در رابطه باعرفان و مراحل چهارگانه عرفانى است. مراحل چهارگانه عرفانى عبارتند از: شریعت ، طریقت ، معرفت ، و حقیقت
به هر حال دوستانى که مایلند در رابطه با این غزل عمیق و شگفت انگیز
حضرت عطار بیشتر بشنوند و بدانند، میتوانند به کانالى با عنوان:
( گوش به فرمان بزرگان جهان هستى ) مراجعه کنند. لینک این کانال عبارت است از : https://t.me/purehearing
معمولا روى این کانال نسخه اى کتبى از اشعار مختلف آمده است و به دنبال این نسخه کتبى یک کلیپ صوتى با تفسیرو توضیح کامل آمده است.
امیدوارم که این توضیحات به همه عزیزانى که میخواهند در رابطه با عالم
عظیم عرفانى و روحانى بیشتر بدانند کمک کند تا بعد از این با اطلاعات محدودشان به ارزیابى سخنان بزرگان جهان هستى نپردازند
با آرزوى تندرستى و دلشادى براى همه شما عزیزان
پیروز و سر بلند باشید

👆☹

کانال رسمی گنجور در تلگرام