1. سایت محترم گنجور وزن این غزل ‍جز مثمن سالم است هشت(مستفعلن )درست بر وزن غزل ” ای ساربان اهسته ران……” ضمنا این غزل در نسخه ی غزلیات سعدی تصحیح حبیب یغمایی نیست

    Comment by ضیاءالدین صمدانی — مرداد ۲۹, ۱۳۹۱ @ ۱۲:۰۸ ب.ظ

  2. سایت محترم گنجور وزن این غزل رجز مثمن سالم یعنی هشت مستفعلن بر وزن غزل ای ساربان….. است. ضمنا غزلیات سعدی تصحیح مرحوم حبیب یغمایی این غزل را ندارد

    پاسخ: با تشکر، وزن تصحیح شد.

    Comment by ضیاءالدین صمدانی — مرداد ۲۹, ۱۳۹۱ @ ۱۲:۱۷ ب.ظ

  3. شیراز پر غوغا شود شکر لبی پیدا شود
    ترسم که آشوب لبش بر هم زند بغداد را

    من اینجوریشو شنیده بودم

    Comment by m — خرداد ۵, ۱۳۹۲ @ ۱۲:۴۴ ق.ظ

  4. به گمان این کمترین که انس والفت ویژه ای با زبان و شعراستاد سخن داشته و دارد ، این غزل بسیار دور از زبان شیخ است.

    Comment by دکتر ترابی — فروردین ۱۴, ۱۳۹۳ @ ۲:۰۶ ق.ظ

  5. با سلام و ادب خدمت تمام دوستان و بخصوص جناب دکتر ترابی به نظر این فقیر با کمال احترامی که برای همه عقاید دارم این شعر که در اوج عرفان ومستی است و فقط کسی می تواند بسراید که ان دلبر طناز و ان معشوق حقیقی را در اغوش گرفته باشد و مستانه تقاضای شراب بیشتری از ساقی که می تواند همان دلبر طناز یا استاد ومرشد او باشد بکند و ایا شکی هست که سعدی در این مقام نباشد انکه می فرماید چنان به موی تو اشفته ام به بوی تو مست که نیستم خبر از هر چه در دو عالم هست او به مقامی رسیده است که همه زیبایی و خوبرویی و خوش اوازی میبیند و مرغ شهباز شکار سیمرغ قاف شده و در کمند او اسیر

    Comment by شایق — خرداد ۲۰, ۱۳۹۴ @ ۹:۳۶ ب.ظ

  6. عشق سعدی عرفانی نیست….ببخشیدا ولی بعضی ها همش سعی دارنی بگونجونن که منضمون شعراش عشق الهیه…

    Comment by محمدصادق — دی ۲, ۱۳۹۴ @ ۵:۲۹ ب.ظ

  7. محمد صادق جان،
    عجب و صد عجب!
    “همه عمر برندارم سر ازین خمار مستى
    که هنوز من نبودم که تو در دلم نشستى
    تو نه مثل آفتابى که حضور و غیبت افتد
    دگران روند و آیند و تو همچنان که هستى”
    یقیناً و بدون کوچکترین شکّ و تردیدى این ابیات در باب محبوب زمینى نیست.

    Comment by بابک — دی ۱۰, ۱۳۹۴ @ ۱۰:۱۵ ب.ظ

  8. سلام
    به نظر من نظر همه دوستان صحیح است.
    عشق سعدی در اکثر اوقات زمینی است.
    سعدی غرل عرفانی هم دارد ولی بسیار کم.
    با توجه به واژه های به کار رفته و تجربه ای که بنده از غزل سعدی دارم، هم نظر با جناب دکتر ترابی، باید بگویم این غزل خیلی از زبان سعدی دور است. مثلا ناوک، تکرار لذت، مرغکی، پر بسته، خوبت به دام آورده ام و…

    Comment by طاهر خورشیدی — تیر ۲۱, ۱۳۹۵ @ ۴:۲۳ ب.ظ

  9. با سلام خدمت همه دوستان. قبل از آنکه بر سر زمینی یا اسمانی بودن عشق سعدی بحث کنید توجه داشته باشید که یکی از دوستان بیتی آورد که …. ترسم که اشوب لبش بر هم زند بغداد را و دوست دیگری هم به جای اینکه بگوید این بیت اساسا در این غزل نمی تواند جایی داشته باشد (به سبب نداشتن قافیه با بقیه ابیات غزل) استدلال کرد که زبان سعدی اینطور نیست و از همینجا بحث از زمین و آسمان پیش آمد و با این توضیح حقیر ان شاءالله همگان قانع شده اند که این بحث را باید در جای دیگری مطرح کنند.

    Comment by علی اکبر رنجبر کرمانی — آذر ۱۵, ۱۳۹۵ @ ۹:۵۲ ب.ظ

  10. سلام وخداقوت. بیت یکی مونده ب اخر درنسخه ی جناب اقای محمدعلی فروغی اینگونه هست:
    شیراز پرغوغا شدست ازفتنه ی چشم خوشت،،،ترسم که اشوبی عجیب برهم زندشیراز را
    بنظرم این درستتر و زیباترم هست

    Comment by طنین — شهریور ۲۹, ۱۳۹۶ @ ۶:۳۸ ب.ظ

  11. سلام وخداقوت بیت یکی مونده ب اخر ب تصحیح اقای محمدعلی فروغی اینگونه قید شده،ک بنظرم زیباترو صحیحتراست

    شیراز پرغوغاشدست ازفتنه ی چشم خوشت،،،ترسم ک اشوبی عجیب برهم زند شیراز را

    Comment by طنین — شهریور ۲۹, ۱۳۹۶ @ ۶:۴۱ ب.ظ

  12. میشه لطفا بیت یکی مونده به اخر رو معنی کنید؟
    و اینکه چرا در بیت اخر سعدی خودش با خودش حرف میزنه؟

    Comment by آتنا — دی ۴, ۱۳۹۶ @ ۱۲:۴۶ ق.ظ

  13. ۱-من مرغکی پربسته‌ام زان در قفس بنشسته‌ام
    ۲-پس زان که بشکستی قفس بنمودمی پرواز را
    ۱-من پرنده زار پر بسته ام و از آن جهت در قفس نشسته ام(آرام گرفته ام)
    ۲-که اگر قفس شکسته میشد پروازم را مینمودم(نشان میدادم)
    بیت پایانی از زبان معشوقه میباشد
    به نظرم بجای (گر)در آغاز مصرع دوم (پس) درست تر باشد:
    ۲-پس زان که بشکستی قفس بنمودمی پرواز را
    پس زآن که=پس از آن که

    Comment by 7 — دی ۴, ۱۳۹۶ @ ۱:۲۲ ق.ظ

  14. با درود خدمت همه دوستان گرامی. فرمانروای مسلم ملک سخن و استاد غزل هم غزل های عاشقانه دارند و هم عارفانه. به نظر حقیر این غزل که از شاهکار های سعدی هست بدون شک عرفانی میباشد. البته به این نکته مهم نیز توجه داشته باشیم که عرفان سعدی با عرفان مولوی فرق میکنه عرفان سعدی از نوع عرفان شاعرانه و رندانه هست در حالی که عرفان مولانا از نوع عرفان زاهدانه و صوفیانه میباشد.

    Comment by ایرانی — مهر ۱۶, ۱۳۹۷ @ ۱۰:۰۸ ب.ظ

  15. قابل توجه آقای ترابی و بعضی از دوستان که می فرمایند این غزل دور از زبان شیخ هست. به نظر بنده هیچ هم دور نیست. اگر تمام دیوان غزلیات سعدی رو خوانده باشیم می بینیم که فرمانروای سخن از این نوع غزل بسیار داره. چه کسی به غیر از سعدی چنین غزل زیبایی میتونه سروده باشه ؟ این فرمانروای غزل ، سعدی فرزانه و بزرگوار هست که میتونه هم غزل عاشقانه بسراید و هم غزل عارفانه.

    Comment by ایرانی — مهر ۱۶, ۱۳۹۷ @ ۱۰:۲۷ ب.ظ

  16. جالب است که دوستمون که با نام ۷ نظر گذاشته اند بخاطر این که برداشتش از بیت ماقبل آخر معنی درستی پیدا کند شعر سعدی را دستکاری کرده است و بجای «گر»، «پس» را صحیح دانسته است.
    میگه که اگر برای پرواز کردن من قفس را شکسته ای بدان که من نمیتوانم پرواز کنم چون مرغکی پربسته هستم

    Comment by کریم — بهمن ۱۲, ۱۳۹۷ @ ۵:۰۷ ق.ظ

  17. من مرغکی پربسته‌ام زان در قفس بنشسته‌ام
    گر زان که بشکستی قفس بنمودمی پرواز را
    سر پرواز دارم ولی پر پرواز ندارم
    قفس را میشکن(آزادم کن) تا پرواز بلند (شهباز) را نشانت دهم.
    فریاد می‌دارد رقیب از دست مشتاقان او
    آواز مطرب در سرا زحمت بود بواب را
    «سعدی! چو جورش می‌بری نزدیک او دیگر مرو»
    ای بی‌بصر! من می‌روم؟ او می‌کشد قلاب را
    یعنی عاشقی و گرفتاری
    کار عاشق(شهباز) به جایی میرسد که پرواز هم از یادش میرود و به دیوانگی(خیالبافی) میکشد.

    Comment by 7 — فروردین ۱۲, ۱۳۹۸ @ ۴:۴۲ ب.ظ

  18. ته سخن اینکه کار عاشق به جایی میرسد که هیچ اراده و آهنگ از خود نخواهد داشت.زرنگ آن که عاشق نمیشود و تا بوده همین بوده و خواهد بود.

    Comment by 7 — فروردین ۱۲, ۱۳۹۸ @ ۴:۵۳ ب.ظ

  19. گلهای رنگارنگ برنامه شماره ۹۰ب
    بزم عارفان
    عبدالوهاب شهیدی

    Comment by فروتن — مرداد ۳۰, ۱۳۹۸ @ ۹:۵۹ ق.ظ

لطفاً توجه داشته باشید که حاشیه‌ها برای ثبت نظرات شما راجع به همین شعر در نظر گرفته شده‌اند. در صورتی که در متن ثبت شده‌ی شعر در گنجور غلط املایی مشاهده کردید، یا با مقابله با نسخه‌ی چاپی در دسترستان اشتباهاتی یافتید، در مورد این شعر نظر یا احساس خاصی دارید یا مطلب خاصی در مورد آن می‌دانید یا دوست دارید درباره‌ی آن از دیگران چیزی بپرسید یک حاشیه برای آن بنویسید. لطفاً از درج مطالب غیرمرتبط با متن این شعر خاص خودداری فرمایید و حتی‌الامکان سعی کنید متن حاشیه‌ی خود را با حروف فارسی درج کنید (حاشیه‌ها بازبینی خواهند شد و موارد غیرمرتبط و ناقض این نکات حذف می‌شوند).

لطفاً در صورتی که اشتباهات را با استناد به نسخه‌های چاپی گزارش می‌کنید این مسئله را (حتی‌الامکان با ذکر نام مصحح) ذکر نمایید تا بتوانیم بین پیشنهادهای تصحیحی حدسی حاشیه‌گذاران و پیشنهادهای مستند تمایز قایل شویم.

حاشیه بنویسید

* ورود نام و پست الکترونیکی اجباری است، پست الکترونیکی نشان داده نمی‌شود.

خوراک حاشیه‌های این شعر را با این نشانی به خبرخوان خود اضافه کنید.

بستن پنجره