1. بیت ۱۰
    غلط : جان
    درست: جاه
    منبع: دیوان شمس نسخه فروزانفر

    بیت کامل به این شکل در می آید:

    ای دردهای آه گو، اه اه مگو، الله گو
    از چه مگو، از جاه گو، ای یوسف جان پرورم

    Comment by رسته — مهر ۵, ۱۳۹۰ @ ۱۲:۳۳ ب.ظ

  2. شب پوش انچه شب پوشند .جامه در بنیاد یامک بوده است .

    Comment by امین کیخا — مهر ۱۳, ۱۳۹۲ @ ۴:۴۵ ق.ظ

  3. بارگیر برای حمال زیبنده است

    Comment by امین کیخا — مهر ۱۳, ۱۳۹۲ @ ۴:۴۷ ق.ظ

  4. جان پروردن یعنی به جانکامگی زیستن و وارون ان تنکامگی است یعنی به کام تن روزگار گذاردن

    Comment by امین کیخا — مهر ۱۳, ۱۳۹۲ @ ۴:۵۰ ق.ظ

  5. انسان هر چه ضعیف تر و غم گین تر، قدرت زوگویان بیشتر، برده داری پر رونق تر، تسلط سرمایه داران افزون تر
    بخشی از روان شناسی هم امروز به کمک روحانیت آمده است و سعی در ضعیف نشان دادن و ناتوان نمودن انسان دارد تا بازاری برای خود دست و پا کند و تلاش می ورزد تا ناتوانی انسان را دور از دسترس او در مشکلات و گره های کودکی بیابد و اساس کار او را مختل سازد
    همان گونه که مذهب انسان را از ابتدا گناه کار و شرم گین می شناسد
    این گونه غزل های جلال دین ارزش و نقش عرفان فره مند ایرانی که از بایزید بستامی تا شمس دین تبریزی بسیاری جان بازان و جان بخشان را در خود پرورده و در آسمان پر ستاره خود جای داده است را به ما می نمایاند
    آری انسان عزیز است انسان بزرگ است انسان شیرین است و انسان پیا آور هستی ست

    Comment by همایون — دی ۳۰, ۱۳۹۶ @ ۲:۵۶ ق.ظ

لطفاً توجه داشته باشید که حاشیه‌ها برای ثبت نظرات شما راجع به همین شعر در نظر گرفته شده‌اند. در صورتی که در متن ثبت شده‌ی شعر در گنجور غلط املایی مشاهده کردید، یا با مقابله با نسخه‌ی چاپی در دسترستان اشتباهاتی یافتید، در مورد این شعر نظر یا احساس خاصی دارید یا مطلب خاصی در مورد آن می‌دانید یا دوست دارید درباره‌ی آن از دیگران چیزی بپرسید یک حاشیه برای آن بنویسید. لطفاً از درج مطالب غیرمرتبط با متن این شعر خاص خودداری فرمایید و حتی‌الامکان سعی کنید متن حاشیه‌ی خود را با حروف فارسی درج کنید (حاشیه‌ها بازبینی خواهند شد و موارد غیرمرتبط و ناقض این نکات حذف می‌شوند).

لطفاً در صورتی که اشتباهات را با استناد به نسخه‌های چاپی گزارش می‌کنید این مسئله را (حتی‌الامکان با ذکر نام مصحح) ذکر نمایید تا بتوانیم بین پیشنهادهای تصحیحی حدسی حاشیه‌گذاران و پیشنهادهای مستند تمایز قایل شویم.

حاشیه بنویسید

* ورود نام و پست الکترونیکی اجباری است، پست الکترونیکی نشان داده نمی‌شود.

خوراک حاشیه‌های این شعر را با این نشانی به خبرخوان خود اضافه کنید.

بستن پنجره