گنجور

عطار » الهی نامه » بخش اول » (۱) حکایت زن صالحه که شوهرش به سفر رفته بود

 

غلام از وی بغایت خشمگین شد

ز مهر او چنان بوده چنین شد

عطار
 

عطار » الهی نامه » بخش چهاردهم » (۱۲) حکایت محمد عیسی با دیوانه

 

نگونساری خویشش چون یقین شد

بکُنجی رفت و از مردانِ دین شد

عطار
 

عطار » اسرارنامه » بخش سوم » بخش ۲ - فی فضیلت امیرالمؤمنین عمر رضی الله عنه

 

چو چشم جان او اسرار بین شد

شکش برخاست مشکلها یقین شد

عطار
 

عطار » اسرارنامه » بخش یازدهم » بخش ۲ - الحکایه و التمثیل

 

حکیم هند سوی شهر چین شد

به قصر شاه ترکستان زمین شد

عطار
 

عطار » خسرونامه » بخش ۱ - بسم اللّه الرحمن الرحیم

 

چو دریا قطره را عین الیقین شد

نبودش تاب تا زیر زمین شد

عطار
 

عطار » خسرونامه » بخش ۲ - در نعت سیدالمرسلین خاتم النبیین صلی اللّه علیه و آله و سلم

 

فلک از شرم او پرده نشین شد

گهی بر رفت گاهی بر زمین شد

عطار
 

عطار » خسرونامه » بخش ۵۷ - آگاهی یافتن خسرو از گل

 

بگفت این و بپیش شاه چین شد

زخون چشم خونین آستین شد

عطار
 

عطار » خسرونامه » بخش ۶۵ - رزم خسرو با شاپور

 

تو گفتی از جهان نام زمین شد

زمین را پشت، کوه آتشین شد

عطار
 

عطار » سی فصل » بخش ۶

 

هر آنکس در حقیقت راه بین شد

بمعنی واقف اسرار دین شد

عطار
 

عطار » هیلاج نامه » بخش ۱۶ - در حقایق و توحید کل فرماید

 

مرا بردار شرع تو یقین شد

دل وجانم ز ذاتم پیش بین شد

عطار
 

عطار » هیلاج نامه » بخش ۱۷ - در ذات و صفات و عین الیقین فرماید

 

ز دیدش هر که در اینجا یقین شد

چو منصور اندر اینجا پیش بین شد

عطار
 

عطار » هیلاج نامه » بخش ۵۱ - در عین العیان توحید گوید

 

هر آنکو دید دیداری یقین شد

نمود اولین و آخرین شد

عطار
 

عطار » هیلاج نامه » بخش ۶۳ - جواب دادن شیخ جنید عبدالسلام را

 

چو او در دید ما اسرار بین شد

همواز صحبتم صاحب یقین شد

عطار
 

عطار » مظهر » بخش ۷ - در اشاره بتألیفات خود و عدد ابیات آنها فرماید

 

هر آنکس کو بحیدر راه بین شد

بجوهر ذات و مظهر همنشین شد

عطار
 

عطار » مظهر » بخش ۷ - در اشاره بتألیفات خود و عدد ابیات آنها فرماید

 

هر آنکس را که حیدر میر دین شد

خوارج بیشکی با او بکین شد

عطار
 

عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۵۴ - در معنی و هو معکم اینما کنتم و حقیقت کل فرماید

 

خطاب حق سوی جبریل امین شد

مر او را در زمین عین الیقین شد

عطار
 

عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۱۰۱ - در صفت وصل و دریافتن راز کل بهر نوع فرماید

 

گمان رفتست و گفتارت یقین شد

نمودت اوّلین و آخرین شد

عطار
 

عطار » جوهرالذات » دفتر دوم » بخش ۷ - قصّه منصور و عیان او بهر نوع فرماید

 

احد دید و گمانش با یقین شد

حقیقت کفر او اسرار بین شد

عطار
 
 
۱
۲
sunny dark_mode