عطار » جوهرالذات » دفتر دوم » بخش ۴۱ - سؤال کردن مرید از پیر در حقایق فرماید
یکی باشد حقیقت هست یا نیست
چونیکو بنگری در اصل یکیست
عطار » جوهرالذات » دفتر دوم » بخش ۴۷ - سؤال کردن در علم تفسیر فرماید رحمةاللّه
همه عشقست اینجا کاردان کیست
یکی اصلست این هر دو جهان چیست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۱۲ - اشاره به حدیث غدیرخم
هیچ میدانی که تصنیفات چیست
وین همه شرح ودلایل بهر کیست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۱۲ - اشاره به حدیث غدیرخم
زانکه مال وقف میدانی که چیست
جمله خون وریم درویش و دنی است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۱۵ - در سوخت و کشتن اهل خلاف درویشی را بجهة ذکر حدیث الولایة افضل من النبوة
آن یکی گفتا ولایت زان کیست
آن دگر گفتا که در شأن علیست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۱۵ - در سوخت و کشتن اهل خلاف درویشی را بجهة ذکر حدیث الولایة افضل من النبوة
خوب یاری خوب نامی خوب زیست
همچو شخص تو بعالم خود دونیست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۱۹ - حدیث دیگر در آتش رفتن جناب ابوذر در حضور حضرت مولی الموالی علیه و آله السلام
چون بدانستی که اینها حق کیست
با تو گویم راز پنهانی که چیست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۱۹ - حدیث دیگر در آتش رفتن جناب ابوذر در حضور حضرت مولی الموالی علیه و آله السلام
هیچ میدانی که اینها بهر چیست
وین سخنهاو معانی بهر کیست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۱۹ - حدیث دیگر در آتش رفتن جناب ابوذر در حضور حضرت مولی الموالی علیه و آله السلام
هیچ میدانی که طور و نور کیست
پرتو انوار حق بر طور چیست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۱۹ - حدیث دیگر در آتش رفتن جناب ابوذر در حضور حضرت مولی الموالی علیه و آله السلام
هیچ میدانی سخاوت حقّ کیست
من بگویم لافتی إلّا علی است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۲۱ - تمثیل در بیان آنکه استعداد و قابلیت ضایع نماند هر کجا باشد و طلب هدایت نماید هر کجا بیابد
گفت ای خواجه جهان از بهر چیست
واندر این خانه نهان برگوی کیست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۲۳ - رفتن سیّد کاینات بمنزل سلمان فارسی و نزول سورۀ هل اتی
این عرق بر روی تو از بهر چیست
وین ورود هل اتی از بهر کیست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۲۴ - قصۀ جنگ خندق و کشته شدن عمرو بدست امیر کل امیر و شادمان شدن حضرت رسول(ص) و اصحاب از آن فتح کبیر
خود مرا پروای جر و قلعه نیست
خود به پیش من مدینه حقهایست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۲۵ - قال النبی صلی الله علیه و اله و سلم ضربة علی علیه السلام یوم الخندق افضل من عبادة امتی الی یوم القیمة
هیچ میدانی در آن سر سرّ کیست
تو چه میدانی که آن اسرار چیست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۲۶ - تمثیل آنکه هرکرا جوهر قابلیت معنی هست پاک سخن را بهتر از جواهر قیمتی داند و خودرا بنافرمانی از نظر پادشاهان معنی نیفکند
گفت امیر اشکستنش از عقل نیست
این جواهر خود خراج ملکتی است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۴۶ - سؤال نمودن خواجه ابوالحسن نوری سبب مخالفت معاویة بن ابی سفیان علیه اللعنه و بیان نمودن آن را
این چنین قتلی ندانم بهر چیست
پور بوسفیان بگو بر دین کیست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۵۴ - در بیان روح و جسم و نقصان نفس، و گرفتاری روح باو و رهائی یافتن ببرکت متابعت شاه اولیا
تو بروح خویشتن بنگر که چیست
بعد از آن در معنیش بنگر که کیست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۶۲ - حکایت در تمثیل حال نادانان، که بخود گمان دانائی برند، و از حقیقت حال دانایان بیخبرند و طریقۀ دانایان از نادان شمرند
بعد از آن ختم ولایت برعلیست
نور رحمت از کلام او جلی است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۶۵ - در پند پدر فرزند را
صورت نیکو ز کلک و دست کیست
سورهٔ یوسف نمیدانی که چیست