گنجور

غزل شمارهٔ ۵۱۲

 
فروغی بسطامی
فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات
 

کنون که صاحب مژگان شوخ و چشم سیاهی

نگاه دار دلی را که برده‌ای به نگاهی

مقیم کوی تو تشویش صبح و شام ندارد

که در بهشت نه سالی معین است و نه ماهی

چو در حضور تو ایمان و کفر راه ندارد

چه مسجدی چه کنشتی، چه طاعتی چه گناهی

مده به دست سپاه فراق ملک دلم را

به شکر آن که در اقلیم حسن بر همه شاهی

بدین صفت که ز هر سو کشیده‌ای صف مژگان

تو یک سوار توانی زدن به قلب سپاهی

چگونه بر سر آتش سپندوار نسوزم

که شوق خال تو دارد مرا به حال تباهی

به غیر سینهٔ صد چاک خویش در صف محشر

شهید عشق نخواهد نه شاهدی، نه گواهی

اگر صباح قیامت ببینی آن رخ و قامت

جمال حور نجویی، وصال سدره نخواهی

رواست گر همه عمرش به انتظار سرآید

کسی که جان به ارادت نداده بر سر راهی

تسلی دل خود می‌دهم به ملک محبت

گهی به دانهٔ اشکی، گهی به شعله آهی

فتاد تابش مهر مهی به جان فروغی

چنان که برق تجلی فتد به خرمن کاهی

با دو بار کلیک بر روی هر واژه می‌توانید معنای آن را در لغت‌نامهٔ دهخدا جستجو کنید.

شماره‌گذاری ابیات | وزن: مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلاتن (مجتث مثمن مخبون) | شعرهای مشابه (وزن و قافیه) | منبع اولیه: ویکی‌درج | ارسال به فیس‌بوک

این شعر را چه کسی در کدام آهنگ خوانده است؟

غلامحسین اشرفی » تک درخت » حکایت دل

برای معرفی آهنگهای دیگری که در متن آنها از این شعر استفاده شده است اینجا کلیک کنید.

حاشیه‌ها

تا به حال ۲۱ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. برای نوشتن حاشیه اینجا کلیک کنید.

محمد رضا اسکندری نوشته:

هر چی فکر میکنم فقط امام حسین (ع) به ذهن آدم می آید

keivan نوشته:

دست من گیر که این دست همان است که من سالها از قم هجران تو بر سر زده ام
به فدایت یا حسین

سید علی نوشته:

السلام علیک یا ابا عبد الله

عبدالرحمن نوشته:

چه مسجدی چه کنشتی، چه طاعتی چه گناهی

میتواند به صورت زیر هم خوانده شود
که تناسب بهتری نیز دارد با طاعت و گناه

چه بهشتی چه دوزخی، چه طاعتی چه گناهی

محمد جواد نوشته:

فقط اباعبدالله الحسین علیه السلام

آرش غنچه‌پور نوشته:

هفت بیت از این غزل زیبا با صدای دلنشین و روح‌فزای استاد بنان در برنامه گلها آواز شده است.

کریم نوشته:

حسین جان
تا که رخسار تو شد قبلۀ پنهانی ما
خلل افتاد در ارکان مسلمانی ما

علی میزانی نوشته:

عبدالرحمن چه زیبا گفتی خدایش بیامرزد آقا بهجت…

نسیبه نوشته:

دست من گیر که این دست همان است که من سالها از قم هجران تو بر سر زده ام

ای جاااااااان ای جاااااااااااان حسینم جانم

نسیبه نوشته:

دست من گیر که این دست همان است که من سالها ازغم هجران تو بر سر زده ام
ای جاااااااان ای جاااااااااااان حسینم جانم

انصاری نوشته:

سلام
تو بیت اول (نگاهدار) درسته نه نگاه دار (نگاه+دار = ؟؟؟)
نگاهدار به معنی پاسداشت و ایمن سازی و حفظ حریم و حرمت دل

مجید نوشته:

ضمن احترام به نظر دوستان ، به نظر حقیر این شعر در وصف حضرت امیرالمومنین علیه السلام سروده شده است.و وصف این امام در تک تک ابیات شعر مستتر است

آذر نوشته:

با سلام و احترام، من نمیدونم دوستان چطور به این نتایج رسیدن در مورد این غزل ، اما اگر کتاب شاهد بازیِ دکتر شمیسا را بخوانید بهتر میشخص میشود این غزل بینهایت زیبا در وصف چه کسی سروده شده :)

کسرا نوشته:

حقیقت اینه که نمیدونم این مردمان کج فهم چطور این اشعار رو نسبت دادن به امام ها… خب اگر در وصف آنانی که شما میگویید بود… فروغی بسطامی شاعر گرامی نامی از اینان در غزلش می برد … در زمان حیات فروغی هم مردم به اسلام به شدت اعتقاد داشتند و اینطور نیست که فکر کنیم فروغی از ترس حکام اجتناب کرده از نبردن اسم امام ها…
در وصف یار است و بس …
کم توهم بزنید

کسرا نوشته:

اجرای ساز و آواز این شعر با صدای مرحوم استاد بنان در برنامه شماره ی ۱۷۲ ب گلهای رنگارنگ

کسرا نوشته:

بیت آخر این جاوید اثر کافیست برای آنان که ادعا میکنند این شعر در وصف امامشان است …

نمی دانم نوشته:

آذر خانم و آقا کسرا
دکتر شمیسا برای کتابش زحمت بسیار کشیده ولی انصافا باید گفت ایشان معنای حقیقی عرفان و لسان عارفان را نمی داند.
به خاطر همین بسیاری از شعرهایی که مقصود از آن عشق حقیقی است را تنها به سبب وجود الفاظی چون پسر و… به معنای شاهدبازی گرفته است.

f.h. نوشته:

به قول حافظ عزیز:
من این حروف نوشتم چنان که غیر ندانست
تو هم ز روی کرامت، چنان بخوان که تو دانی…

هر کسی با خوندن این شعر دلش جایی میره
خرده نگیریم به هم
تا معشوفت رو چقدر شناخته باشی…
تا ببینی صبح محشر کدوم رخ و قامته که دل میبره …
معذور دارمت که تو او را ندیده ای!

شمس الحق نوشته:

عجب دارم که این کتاب شاهدبازی دکتر شمیسا چقدر هواخواه دارد !

پرهام نوشته:

سلام با احترام بیتهایت به نظر دوستان . از کجای ابیات فهمیدن که اشعار با امام حسین یا حضرت امیر هستن؟؟
کدوم قرینه ؟کدوم تلمیح؟کدوم صنعت؟

مصطفی نوشته:

سلام .مهم اینه که این شعر وشاعرش گرایشات عرفانی داره من متاسفم برای کسانی که میخوان طابع غیر عرفانی به این شعر بدن

کانال رسمی گنجور در تلگرام