پیش دانا جوهر ذات آمده

پیش نادان شعر و ابیات آمده

کل کل در کل کلات آمده

بی صفت بی فعل و بی ذات آمده

هر دو میباینده یک ذات آمده

بی دو بودن در ملاقات آمده

گفت ای در اصل یک ذات آمده

پنج محسوست مقامات آمده

ای خوشا مست و خراب اندر خرابات آمده

فارغ از سجاده و تسبیح و طامات آمده

نفی را اثبات خود دانسته و اثبات نفی

و ایمن از خویش و بری از نفی و اثبات آمده

کرده ورد بلبل مست سحر خیز استماع

[...]

نوبت ازین پس به نبات آمده

چابک و شیرین حرکات آمده

عمر در آغوش ممات آمده

نزع ببالین حیات آمده

جملگی صافی ز شهوات آمده

پاک از نقص کدورات آمده

جامع اقسام جلوات آمده

لیک نایش مظهر ذات آمده

نا شکیب امتیازات آمده

در نهاد او مساوات آمده